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19 de febrero de 2019

FRASES COMUNES EN PUERTO RICO



Se puso como sapo de letrina 
Se puso como chinche de catre
Comió mucho y tiene el estómago lleno. 


El pájaro se conoce por la churretá 
Cuando ya conocen a alguien por sus errores o malas acciones.

Es como cagar pa’l seto 
Es como tirar una pedrá a la Luna 
Algo que es bien dificil o imposible de hacer. 

Ese camina con los codos 
Alguien que es muy tacaño.

A ver si es verdad que el gas pela
Pa ver cómo es que se bate el cobre  
Retar a alquien para que aprenda a hacer un trabajo difícil.

Es más viejo que el frío 
Es más viejo que andar a pie 
Alguna situación o costumbre que es muy antigua.

Hablar de la soga en casa del ahorcao 
Hablar de algo que le incomoda a otra persona.

Le cayeron encima como chinches
Le dieron como a pillo de película
Le dieron de arroz y de masa 
Cuando mucha gente a la vez critica o ataca a una persona.

Está hecho una ladilla
Está como el matapiojo 
Alguien que molesta mucho.

Estoy más pelao que la rodilla de un cabro 
Estoy más pelao que el culo de un mono 
No tengo dinero. 

Ha corrido más que una guagua de la AMA 
Ha corrido más que un chavo malo 
Una persona muy promiscua o andariega.

Tiene más sombra que un palo de mangó 
A la mujer que tiene mucho cosmético en la cara.

Está como la puerca de Juan Bobo 
Cuando la mujer viste exageradamente elegante o muy ridícula.

Está más concentrao que un jugo de china
Es un estudiante muy aplicado.

Tiene mas contactos que un transformador
Tiene muchas palas 
Tiene conexiones con personas influyentes en muchos lugares.

Tiene más leche que un palo de tetas 
Es una persona muy suertuda o que se libra de problemas.

Salió por lana y llegó trasquilao
Trató de ganar con trampas pero su estrategia falló.

Los huevos se pusieron a peseta
Ahora es que la puerca entorchó el rabo
Se trancó el juego o se trancó el bolo
La situación se puso muy difícil.

Se fue a las millas del chaflán
Salió como alma que lleva el diablo
Salió rápidamente de un sitio.

Te están corriendo la máquina
Te están tripiando
Están bromeando a costa tuya.

Se fue en el carro de Fernando, un ratito a pie y otro andando
Irse chinguín chinguín
Irse a pie a falta de automóvil.

Se formó un sal pa'fuera
Terminó como el rosario de la aurora
Se formó un corre y corre
Cuando alguna actividad terminó de forma violenta y desordenada.

Perro que ladra no muerde
Se le dice al bocón y arrogante que a la hora de la verdad se acobarda.

Tanto nadar pa morir en la orilla
Luchó y se sacrificó mucho para obtener algo pero al final no logró su objetivo.

A caballo regalao no se le mira el colmillo
No se le buscan defectos a las cosas obsequiadas.

Alábate pollo que mañana te guisan
A cada lechón le llega su Nochebuena
       Una advertencia a quien es petulante y pretencioso, porque pronto puede ser                  humillado.

Cada guaraguao tiene su pitirre
Cada mala persona tendrá quien la reprenda o castigue.

El matrimonio es como el flamboyán, que empieza con flores y termina con vainas
Que en el matrimonio se acaban las ilusiones y comienzan las peleas.

El muerto al hoyo y el vivo al retollo
Dejar los problemas atrás y disfrutar la vida.

El que busca yaguas viejas encuentra cucarachas
    El que indaga en problemas viejos y olvidados se encuentra con desagradables sorpresas.

El que no tiene dinga tiene mandinga
El que no tiene congo tiene carabalí
Afirmación de que se tiene herencia africana.

El que se va pa Aguadilla pierde su silla
Aviso para que no abandone sus intereses profesionales o sentimentales porque otra persona puede apoderarse de ellos.

Eres como la hoja del yagrumo
Te haces el juey dormido
Eres una persona hipócrita, falsa, de dos caras.

Estar soñando con pajaritos preñaos
Perro flaco soñando con longaniza
Soñar con cosas imposibles de realizar.

Está más perdido(a) que un juey bizco
Está más perdido(a) que un jíbaro en Levittown
Está perdido, desorientado.

Gallina vieja da buen caldo
Se dice de la mujer mayor que todavía luce atractiva y deseable.

No todo lo prieto es morcilla
No se debe generalizar sin analizar bien los detalles de algo.

La monga (gripe) es como el número 11
Que empieza con uno y acaba con uno.

Éramos muchos y parió la abuela 
Parió la mula
Cuando se suman más problemas inesperados e increíbles.

¿Y tu abuela dónde está?
         Se le pregunta a quien trata de ocultar su origen étnico africano.

Eso fue un bombito al pitcher
Se fue como guineo en boca'e vieja
Algo que resultó muy fácil de hacer.

Dale pichón
Olvida y sigue hacia adelante.

Mono sabe el palo que trepa 
      Es un experto y conocedor de un tema.

No se pierde ni un bautizo de muñecas
Está como el arroz blanco 
      Aparece en cuanto sitio haya fiesta o algo gratis.

No aparece ni por los centros espiritistas 
      Dificil de agarrar, escurridizo o prófugo.

Más largo que la esperanza de un pobre 
Más largo que un día sin comer 
Más largo que un peo de culebra
      Muy largo, muy alto o se espera mucho tiempo por algo.

Del agua mansa me libre Dios, que de la brava me libro yo 
      Las cosas que parecen inofensivas pueden convertirse en peligrosas.

El presentao no muere en la casa, muere en la plaza
      Advertencia para quien es muy curioso.  

Tiene más cara que un rollo de pesetas
Es un fuerza’e cara
      Es un cínico y un descarado.

Más vale tarde que nunca 
      Es mejor llegar tarde a un lugar que no llegar nunca.

El que tiene tienda que la atienda o sino que la venda 
      Aquel que tenga un compromiso que se encargue de él o salga del mismo.

Zapatero a su zapato y carpintero a su madera 
      Que cada cual se dedique a sus menesteres y no a los ajenos.

Nadie sabe pa’ quien trabaja
Eso es trabajar pa’l inglés 
      Te matas trabajando para que otro obtenga ganancia.

Como así siembras, cosechas
Hijo fuiste, padre serás, según tú lo hiciste así te lo harán 
      De la forma en que trates a las personas, así te tratarán luego.

El que quiera pescao, que se moje las nalgas
El que quiera azul celeste, que le cueste 
      Si quieres algo hecho, pasa trabajo y hazlo tú mismo.

De tal palo tal astilla
Es cagao al padre
Hijo de gato caza ratón 
      El hijo se parece físicamente al padre o heredó sus habilidades.

La (lo) estás criando
Eres un comenene (o comenena)
Eres un rompecunas 
      Persona vieja que escoge de pareja a una persona muy joven.

Tanto está la gota en la piedra hasta que le hace un boquete
      Cuando uno fastidia insistentemente hasta que el otro cede.

Calma piojo que el peine llega 
      Se le dice al que siempre está apurado o impaciente.

Está más jalao que un timbre de guagua
Está más chupao que una pepita de quenepa (o de mangó) 
     Está muy flaco, desgastado, desganado.

Está mas ajumao que el trapo’e la plancha
Está jendío como pateca
Está como gato que lambe aceite
     Está muy borracho. 

Está más metío que el soco’el medio
      Está envuelto en muchos problemas o compromisos.  

Eres como un puente roto 
     Que nadie te pasa (le caes mal a todos).

Es boricua de clavo pasao
Tiene la mancha’e plátano 
     Puertorriqueño de pura cepa.

Más jincho que un sobaco de monja
Más jincho que un vaso de leche
     Bien pálido, de piel muy clara.

Más prieto que el fondo de una olla
     Bien negro, de piel muy oscura. 

Está como nalga de santo (o nalga de bebé)
      Está bien limpio.

Explotó como un petardo (o como un siquitraque)
Se puso como un ciempiés meao
Se puso como un guabá
      Entró en furia. 

Tiene el pelo como pepa de jobo
Tiene el pelo como nido de gallina 
Tiene el pelo grifo
      Tiene el pelo  muy rizado o sin peinar. 

Se fue a comer jobos 
     Faltó a la escuela sin excusa. 

Se dio una lambía de vaca
     Con el pelo engomado y peinado hacia atrás. 

El que come gofio se ahoga
     Se le dice al afrentao, que se lo quiere comer todo. 

El que se pica es porque ají come
     Al que es ofendido cuando le insinúan que hizo algo.

Se cayó como una guanábana madura
     Se cayó mala o cómicamente.

Por una teta no fue vaca
Pa pájaro mucho voló
     Se quedó corto.

Más pesao que un matrimonio mal llevao 
     Es un antipático.

Con ojos de vaca cagona
Como vaca que va pa'l risco 
     Con cara de asustado.

Se fue como guineo en boca de vieja 
      Entró sin problemas, fácilmente.

Donde se resbala éste, se escocota un mono 
      Se dice de una persona muy ágil y astuta.

Más lento que una caravana de cojos.
      Es muy lento.

Más salao que una penca de bacalao 
Más salao que una pata de mondongo
      Con mala suerte 

Más tirao que un peo 
Está muy emperifollao 
      Está muy bien vestido. 

Meter la cuchara
Es un averiguao
Es un presentao 
      Es entrometido, metiche. 

Meter la pata  
Poner un huevo 
      Cometer un error, un desliz. 

Tener cosas de puerco capao 
Tener cosas de becerro mongo
      Tener conductas o ideas disparatadas.

Nadie sabe lo que hay en la olla, sino la cuchara que la menea 
      Sólo los que están envueltos en un problema saben lo que está pasando.

No hay mal que dure 100 años, ni cuerpo que lo resista 
      Tarde o temprano, todo problema tiene una solución.

Está como la oreja, siempre detrás del cachete 
      Aquel que le gustan las  cosas gratuitas.

Le debe a las once mil vírgenes
Le debe a cada santo una Misa (o una vela)
     Tiene muchas deudas.

Es como la araña boba: culo y patas nada más
Es como el juey: casco y pata nada más
            A la persona inútil, falta de talento o habilidades.

Habla más que una lavandera sin Tabaco
Es un latoso o latosa
Es una persona demasiado habladora.

Se cree que es un cuatro de julio
            Persona pretenciosa, petulante y vanidosa.

No le pierde ni pie ni pisá
Aquel que vigila o persigue a otra.






15 de febrero de 2019

LA MÚSICA DE LA MONTAÑA

La colonización de Puerto Rico fue el punto de partida para la formación de una música autóctona puertorriqueña, mediante la paulatina fusión de ritmos e instrumentos que aportaron los colonos españoles, los taínos y los africanos. Esa mezcla sonora fue la base de la tradición musical puertorriqueña, con sus variantes geográficas, raciales y de clase social. Lo que conocemos hoy como música jíbara de la montaña se originó en la canción folklórica del sur de España (mayormente de Andalucía y con influencia árabe) que trajeron los colonos. Eventualmente, se enriqueció con instrumentos que aportaron los taínos (el güiro y la maraca) y los africanos (tambores y panderos).

Sin embargo, el instrumento musical por excelencia de nuestra música típica es el cuatro puertorriqueño, derivado de la vihuela española. Al cuatro –considerado nuestro instrumento nacional– le acompañan en las piezas musicales otros instrumentos de cuerda como la guitarra, el tiple y la bordonúa. Las más importantes expresiones de la música de montaña son el seis, la décima y el aguinaldo.

En Puerto Rico existen literalmente cientos de tipos de seis que se han desarrollado a través del país. Algunos de estos han sido descritos por Francisco López Cruz en su libro ”El seis con décima”. Su forma literaria depende de la copla, la décima y de las improvisaciones que conocemos como trovas. El origen de su nombre se  halla, posiblemente, en que eran seis las parejas que tomaban parte en el baile. Se colocaban en hileras los hombres frente a las mujeres, zapateaban al compás de la música, se cruzaban y luego se unían, bailando en parejas. Aún se baila de este modo el seis, especialmente en los ballets folklóricos.

El seis se puede nombrar por su forma o coreografía, su autor o la zona en que se origina. Las variantes más conocidas del seis son:
 Seis chorreao: es la espina dorsal de la música campesina jíbara. Es el más rápido de los ritmos de seis. 
 Seis sonduro o zapateao: en este tipo de seis los bailadores (usualmente hombres) hacen fuertes ruidos con sus zapatos.
 Seis de oriente o seis fajardeño: es el más popular en la parte oriental de Puerto Rico. 
 Seis con décimas
 Seis bombeao

La décima es una expresión viva de lo que se llama música del jíbaro o música del campo. Ha sido el vehículo preferido para darle rienda suelta a la inspiración del trovador. Este género se hizo tan popular que desplazó a otros géneros de origen español como el romance y la copla. Fue perfeccionada por Vicente Espinel, por lo que se le conoce como “Décima Espinela”. La estructura rítmica de las canciones es de diez versos octosílabos improvisados, en una rima específica en formato A-B-B-A-A-C-C-D-D-C. Los festivales de trova atraen a las multitudes, sobre todo cuando entre los trovadores se generan controversias cantadas.

El aguinaldo surge de la antigua canción navideña andaluza, la cual se dispersó por toda Hispanoamérica. Los aguinaldos se tocaban para acompañar a quienes iban de casa en casa en la Navidad, en búsqueda de obsequios o “aguinaldos”. La tradición emulaba la búsqueda de establos en Belén por parte de María y José. En Puerto Rico, la costumbre evolucionó en la trulla o asalto navideño. Los músicos y cantantes van de casa en casa, en donde son invitados a comer y beber. La música del aguinaldo es de origen popular y se acompaña con panderetas, cencerros, güiros e instrumentos de cuerda como el cuatro. Los aguinaldos se utilizan como vehículos para la improvisación de décimas y se intercambian con los seises.

El carácter festivo de la música criolla, sobre todo cuando se interpreta en Navidad, en seguida nos alude a toda una serie de placeres que se disfrutan en las fiestas: ron pitorro, lechón asao, arroz con gandules, pasteles y demás manjares típicos. 

Son numerosos los cantantes que han interpretado y grabado la música de la montaña, entre ellos los hermanos Ramito, Luisito y Moralito; Chuíto el de Bayamón; Luis Miranda “Pico de Oro”; Victoria Sanabria; Joaquín Mouliert “El Pitirre de Fajardo” Mariano Cotto “El Vate de la Espinela”; Andrés Jiménez “El Jíbaro”; Odilio González; Ernestina Reyes “La Calandria”; Luis Daniel Colón y otros. 

Nuestra música típica ha contado además con virtuosos de la interpretación del cuatro, tales como Maso Rivera, Edwin Colón Zayas, Prodigio Claudio, Quique Domenech, Modesto Nieves, Christian Nieves y otros.


13 de febrero de 2019

ANTIGUOS NOMBRES DE PUEBLOS DE P.R.



Adjuntas: Tierras Adjuntas de Utuado (antes Tierras Adjuntas de Coamo)
Aguada: Ermita de San Francisco de la Aguada
Aguadilla: San Carlos Borromeo de la Aguadilla
Aguas Buenas: Aguas Claras
Arecibo: San Felipe Apóstol de Arecibo
Cabo Rojo: San Miguel de Cabo Rojo
Caguas: San Sebastián del Piñal del Barrero
Canóvanas: Loíza
Carolina: San Fernando de la Carolina
Cataño: Hato de las Palmas de Cataño
Cayey: Nuestra Señora de la Asunción de Cayey de Muesas
Coamo: Villa de San Blas de Illescas
Comerío: Sabana del Palmar
Culebra: Isla del Pasaje • San Ildefonso de la Culebra
Dorado: San Antonio del Dorado
Fajardo: Santiago de Fajardo
Florida: Florida Afuera (antiguo barrio de Barceloneta)
Guánica: Nuestra Señora del Socorro de Guánica
Guayama: San Antonio de Padua de Guayama
Guayanilla: Santa María de la Guadianilla
Hatillo: Hatillo del Corazón de Riego
Hormigueros: La Monserrate
Humacao: San Luis del Príncipe de la Ribera del Jumacao
Isabela: San Antonio de la Tuna de Isabela
Juncos: Hatillo de los Juncos
Lares: San José de Lares
Las Piedras: La Ribera de las Piedras
Loíza: Loíza Aldea 
Mayagüez: Nuestra Señora de la Candelaria de Mayagüez
Naranjito: San Fernando de Barrionuevo
Orocovis: Barros
Peñuelas: San José de Peñuelas
Quebradillas: San Rafael de las Quebradillas
Rincón: Santa Rosa del Rincón
Salinas: Las Salinas del Abey
San Germán: San Germán de Auxerre
San Juan: Puerto Rico • San Juan Bautista de Puerto Rico
San Lorenzo: San Miguel de Hato Grande
San Sebastián: San Sebastián de Las Vegas del Pepino
Santa Isabel: Santa Isabel de Coamo • Coamo Abajo
Vega Alta: Vega Alta de Espinosa
Vega Baja: La Vega Baja del Naranjal de Nuestra Señora del Rosario
Vieques: Bieke • Isla de Cangrejos • Santiago Méndez Vigo de Vieques
Yauco: Nuestra Señora del Rosario de Yauco

¡TODO ESTÁ A LA VENTA!

Por Manuel Rodríguez Ortega


Visitaron a Puerto Rico unos bonistas norteamericanos, quienes buscaban la forma de cobrar el dinerito invertido en bonos del gobierno de su colonia caribeña. Querían recobrarlo de cualquier manera, pues había varias cosas en esta isla a las que podían sacarle grandes ganancias. Ante un gobierno estatal incapaz de pagar las sumas astronómicas que por muchos años tomó prestados, había que saciar la sed de capital de los bonistas.

Llegaron un día míster Bob Jefferson y su esposa Kate a un pequeño museo de una institución universitaria pública. Se maravillaron con una gigantesca pintura que pensaron les combinaba con su nuevo juego de sala. Sin más contemplaciones, le ordenaron a la directora del museo que empacara "that beautiful cuadrito" para llevarlo a Vermont. De ese modo, se fue "El velorio" de Francisco Oller. Si se cansaban de él, podían venderlo en una subasta.

De paseo por el Viejo San Juan, doña Milly Morrison y sus tres hijos se toparon con una plaza en cuyo centro sobresalía la estatua de un hombre que señalaba a sabe Dios dónde. De inmediato llamaron a los empleados municipales, para que derribaran el monumento de Juan Ponce de León. El plan de miss Morrison era utilizar la pieza para adornar la fuente de su patio en Tampa. Además, también le interesaba el valor del bronce de la figura, que podría fundirse y venderse a buen precio.

No muy lejos de allí, Jake Sheffield se apareció por una plaza de cuyo suelo brotaban chorros de agua que deleitaban a los niños que por allí jugaban. El gringo ordenó a sus asistentes a desalojar al público de allí, porque venía de camino una grúa que arrancaría de cuajo una gigantesca columna de barro, cuyos intrincadas texturas la equiparaban a un tótem. Quedó un enorme hueco en medio del parque, en donde ya no podrían mojarse los nenes. Por fin Sheffield tendría el monumento para su edificio de oficinas en Philadelphia.

El empresario hotelero Rick Fielder venía a Puerto Rico con una sola idea en mente: expropiar terrenos para convertirlos en lujosos complejos turísticos. Con las preciosas playas a lo largo de Puerto Rico, se podría construir un nuevo Hawaii, donde los millonarios  disfrutan lo que antes era de uso público. Fielder llegó a Culebra con la intención de apoderarse de playa Flamenco, pero decidió quedarse con toda la isla. Organizó un plan de desalojo inmediato de los pobladores de lo que de ahora en adelante se convertirá en "Snake Island Resort". También le echó el ojo a Vieques, en donde aplicó el mismo plan de evacuación. Decía el americano que le hizo un favor a los isleños, pues ya no tendrían que joderse esperando la lancha.

Estos relatos pueden sonar ridículos y exagerados, pero lo cierto es que la situación actual que atraviesa Puerto Rico, a cargo de una Junta de Control Fiscal impuesta por Washington, se presta para la privatización de su patrimonio histórico, cultural y natural, ante la deuda gigantesca que arrastra el gobierno local. Por muchos años nuestros gobernantes recurrían a la descontrolada emisión de bonos para obtener fondos, como si el crédito jamás se agotara. Financiaron numerosos proyectos de infraestructura, a la vez que otorgaron jugosos contratos a todo aquel que tuviera intereses con el gobierno de turno. Billones de dólares se tomaron prestados, de los cuales se desviaron muchos hacia corruptas conspiraciones y planes fatulos que jamás prosperaron. Le llenaban al ojo al público con cada construcción faraónica que inauguraban, como parte de un "progreso" que se desinfló.

Pero la paciencia de los acreedores se agotó. El gobierno federal creó un mecanismo legal que asaguraría el pago a los que compraron bonos del gobierno de Puerto Rico. Un imperio que se hartó de mandarle fondos multimillonarios a su territorio, mal aprovechados. El americano se cansó de la jauja que se produjo en Puerto Rico, donde gobernantes y contratistas salieron cada vez más ricos con cada administración. Ahora les toca cobrar, y si no hay chavos, no les importa, porque de alguna forma se desquitarán.

Todo está a la venta. Por eso se cierne esa nube negra sobre entidades públicas que - supuestamente - resultan onerosas para el gobierno de Puerto Rico, como son la Universidad de Puerto Rico y la Autoridad de Energía Eléctrica. Se legislan enmiendas para poner a disposición de los desrrollistas una serie de terrenos que eran conservados por su valor ecológico. Se cierran escuelas públicas y se alquilan otras mediante alianzas con el sector privado. Se privatizaron varias autopistas, cuyos propietarios aumentan a su antojo los costos de los peajes. ¿Alguna otra muestra del rumbo que toma este país? 

Se percibe un desinterés del gobierno en mejorar la calidad de vida de ciertas comunidades desventajadas, que ubican en zonas que pueden resultar atractivas para ser desarrolladas. Playas, islas, montañas, lagos y áreas panorámicas, entre otras, son codiciadas por aquellos que quieren sacar provecho de ellas, pero primero hay que despoblarlas. ¿Acaso lo están planificando? Ya lo están haciendo, porque todo Puerto Rico está a la venta...